주방보조의 구석방

"애굽의 도움이 헛되고 무익하니라 그러므로 내가 애굽을 가만히 앉은 라합이라 일컬었느니라"(30:7) 라합은 신화적 바다 괴물로서, 난폭, 소란 , 거만이란 뜻을 가지고 있습니다. 이 괴물은 물고 뜯고 삼키는 것이 본성이며 선하게 유익하게 행동하는 존재가 아닙니다. 그런데 이 세상 사..

"여호와께서 가라사대 화 있을찐저 패역한 자식들이여 그들이 계교를 베푸나 나로 말미암아 하지 아니하며 맹약을 맺으나 나의 신으로 말미암아 하지 아니하였음이로다 그들이 바로의 세력 안에서 스스로 강하려 하며 애굽의 그늘에 피하려 하여 애굽으로 내려갔으되 나의 입에 묻지 아..

"그 날에 귀머거리가 책의 말을 들을 것이며 어둡고 캄캄한데서 소경의 눈이 볼 것이며"(29:18) 새로운 시작은 끊어버림이 있어야 가능합니다. 모든 악의 원인들과 단절하고난 다음에야 하나님의 기적의 나라가 시작된다는 꿈을 꿀 수 있는 것입니다. 죄를 끊지 못함은 죄를 사랑하기 때문..

"화 있을찐저 자기의 도모를 여호와께 깊이 숨기려하는 자여 그 일을 어두운데서 행하며 이르기를 누가 우리를 보랴 누가 우리를 알랴 하니"(29:15) 전능하신 하나님을 믿는다면 그 누구도 하나님을 속이거나 하나님을 피할 수 있다 여기지 않을 것입니다. 죄는 모두 하나님을 속일 수 있다..

"주께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라" (29:13) 선지자와 선견자가 헛소리만 하고 지헤자와 명철자가 무식한 소리나 지껄이는 것은 하나님께서 그..

"아리엘을 치는 열방의 무리 곧 아리엘과 그 보장을 쳐서 곤고케 하는 모든 자는 꿈 같이, 밤의 환상 같이 되리니"(29:7) 아리엘은 예루살렘을 가르키는 말입니다. 예루살렘은 또한 모든 하나님의 백성을 일컫는 말이기도 합니다. 하나님은 자신을 무시하는 아리엘 때문에 슬픕니다. 그래서..

"이도 만군의 여호와께로서 난 것이라 그의 모략은 기묘하며 지혜는 광대하니라"(28:29) 자세히 말씀을 들으라며 이어내리는 내용은 참 재미있습니다. 파종에서 시작하여 각 곡식을 거두는 방식을 세세하게 묘사하고 있습니다. 그리고 그 지혜가 하나님으로부터 비롯되었다고 선언합니다...

"그러므로 너희는 경만한 자가 되지 말라 너희 결박이 우심할까 하노라 대저 온 땅을 멸망시키기로 작정하신 것을 내가 만군의 주 여호와께로서 들었느니라 "(28:22) 경만이란 교만하여 남을 하찮게 여기는 것을 말하는 단어입니다. 오만, 자신만만, 자랑이라고도 번역되어 있습니다. 여기..

"여호와께서 그들에게 말씀하시되 경계에 경계를 더하며 경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하며 교훈에 교훈을 더하고 여기서도 조금, 저기서도 조금 하사 그들로 가다가 뒤로 넘어져 부러지며 걸리며 잡히게 하시리라"(28:13) 하나님의 말씀에 대하여 경멸조로 말하는 자들이 있습니..

"취한 자 에브라임의 교만한 면류관이여 화 있을찐저 술에 빠진 자의 성 곧 영화로운 관 같이 기름진 골짜기 꼭대기에 세운 성이여 쇠잔해가는 꽃 같으니 화 있을찐저"(이사야 28:1) 사람을 취하게 하는 것이 참 많이 있습니다. 취하게 한다는 표현을 갖다 붙일 수 있는 그 중 어느 것도 정..