주방보조의 구석방

"이에 여호와의 종 모세가 여호와의 말씀대로 모압 땅에서 죽어 벧브올 맞은편 모압 땅에 있는 골짜기에 장사되었고 오늘까지 그 묘를 아는 자 없으니라"(34:5-6) 모세는 120살이 되었을 때 자신에게 맡겨진 일을 다 수행하고 죽습니다. 바로가 이스라엘을 핍박하되 민족 말살의 극악한 정책을 시행하던 때 태어나서 극적으로 구원받아 애굽왕궁에서 젊은 시절을 보냈고, 나이 40에 자신의 민족을 각성하고 애굽인을 죽인 일로 미디안 광야로 도망하였다가 나이 80에 하나님의 부르심을 받고 40년간 이스라엘을 애굽에서 구원하여 가나안 약속의 땅 앞까지 인도하였습니다. 그리고 이어질 이스라엘의 가나안 정복을 여호수아에게 물려주었습니다. 그때까지 그는 눈이 흐리지 않았고 기력도 쇠하지 않았으나 하나님께 영광을 돌리지 않..

"이스라엘이여 너는 행복자로다 여호와의 구원을 너 같이 얻은 백성이 누구뇨 그는 너를 돕는 방패시요 너의 영광의 칼이시로다 네 대적이 네게 복종하리니 네가 그들의 높은 곳을 밟으리로다"(33:29) 이스라엘은 진정으로 행복자였습니다. 그들은 아담의 타락이후 모든 인류가 죄의 저주 아래 마귀의 노예로 신음할 때 택함을 받은 아브라함과 이삭과 야곱의 자손으로, 그들의 저 믿음의 조상들에게 주신 하나님의 언약에 따라 구원과 번영을 하나님의 백성으로서 누릴 수 있는 유일한 민족이었기 때문입니다. 창조주 하나님은 그들의 영원한 인도자가 되실 것입니다. 하나님은 그들이 하는 모든 일에 복을 더하실 것입니다. 하나님은 그들을 치려하는 모든 대적을 물리치실 것입니다. 하나님은 그들의 수를 더 크게 하시며 모든 나라 가..

"또 너희가 요단을 건너가서 얻을 땅에 거할 동안에 이 말씀을 알지 못하는 그들의 자녀로 듣고 네 하나님 여호와 경외하기를 배우게 할찌니라"(31:13) 기록된 말씀은 매우 중요합니다. 성경의 기록은 모든 계시들 중에서도 반드시 알아야할 내용을 정리해 놓은 것이며 누구든지 이 기록된 말씀을 읽음으로써 하나님을 알고 그분의 뜻을 알고 그분의 계획을 알 수 있게 되며 믿고 따르게 됩니다. 그러므로 말씀을 기록하는 것은 하나님의 사람들이 할 수 있는 여러가지 일들 중에 가장 중요한 일이었을 것입니다. 예수님은 광야에서 마귀에게 시험당하실 때 "기록되었으되"라는 말로 시작하여 마귀의 시험을 기록된 성경의 말씀으로 물리치셨습니다. 돌을 던지시지도 칼을 휘두르시지도 않으셨고 손에서 불을 뿜지도 않으셨습니다. 오직 ..

"오묘한 일은 우리 하나님 여호와께 속하였거니와 나타난 일은 영구히 우리와 우리 자손에게 속하였나니 이는 우리로 이 율법의 모든 말씀을 행하게 하심이니라"(29:29) 하나님의 이스라엘의 불순종할 미래에 대한 경계는 계속 반복됩니다. 하나님의 여러가지 노력에도 불구하고 이스라엘은 기어코 하나님을 배반할 것임을 모르시지 않기 때문입니다. 기적을 보여주셨으나 곧 잊어버리는 자들이며 말씀을 돌판에 새겨 주었으나 곧 무시할 자들이며 아무리 불순종에 따른 죄를 물어 기막힌 저주를 내린다할지라도 언제나 겁대가리 없이 진리가 아닌 것들을 사모하고 경배할 자들이기 때문입니다. 그들은 하와때부터 하나님처럼 되기를 갈망하여 마귀의 거짓말에 속아 넘어간 자들이며 홍수 후에도 하나님처럼 높이 오르고자 힘을 모아 하나님을 대적..

"이러므로 네 눈에 보이는 일로 인하여 네가 미치리라"(28:34) 신명기 28장은 복과 저주에 대한 아주 자세하고 구체적인 항목들의 나열로 이루어져 있습니다. 총 68절 중 1-14절까지는 하나님의 계명을 따를 때 오는 복에 대하여 15-68절까지는 하나님을 떠나고 배반했을 때 오는 저주에 대하여 소상히 열거하고 있습니다. 복의 항목이 많고 저주의 항목이 적어야 우리들의 구미에 맞을터인데 유감스럽게도 복에 대한 서술은 짧고 저주에 대한 서술은 절 수로 따져도 3배가 넘게 서술되어 있습니다. 하나님께서 인간이 얼마나 죄를 사랑하는 지 그 성향을 아시고 이미 이스라엘이 마침내는 하나님을 버리고 배반할 것도 아셨으므로 경계하고 경계하고 또 경계하심일 것입니다. 인간은 배부르면 하나님을 잊고 높아지면 하나님을..

"너는 이 율법의 모든 말씀을 그 돌들 위에 명백히 기록할찌니라"(27:8) 하나님이 약속하신 가나안에 들어가면 반드시 처음에 해야할 일이 율법을 큰 돌들에 명백히 기록하고 그 돌들을 에발산에 옮겨 놓고 백성들은 둘로 나뉘어 에발산에 선 백성들은 저주를 위하여 서서 저주 받을 일에 대하여 아멘으로 답하고 그리심산에 선 백성들은 축복을 위하여 서서 복받을 일에 대하여 아멘으로 답하게 합니다. 복과 저주는 인간의 선택입니다. 하나님은 명백히 그 말씀으로 당신의 정의와 사랑과 소망과 계획을 알려주셨습니다. 그 말씀을 진리로 믿고 따르기를 선택하면 복이 그들의 것이 되며 그 말씀을 무시하고 따르기 거절하는 쪽을 선택하면 저주가 그들의 것이 됩니다. 그러므로 결국 복과 저주는 인간 스스로 선택하는 것과 같습니다...

"오늘날 네 하나님 여호와께서 이 규례와 법도를 행하라고 네게 명하시나니 그런즉 너는 마음을 다하고 성품을 다하여 지켜 행하라 네가 오늘날 여호와를 네 하나님으로 인정하고 또 그 도를 행하고 그 규례와 명령과 법도를 지키며 그 소리를 들으리라 확언하였고 여호와께서도 네게 말씀하신 대로 오늘날 너를 자기의 보배로운 백성으로 인정하시고 또 그 모든 명령을 지키게 하리라 확언하셨은즉 여호와께서 너의 칭찬과 명예와 영광으로 그 지으신 모든 민족 위에 뛰어나게 하시고 그 말씀하신대로 너로 네 하나님 여호와의 성민이 되게 하시리라"(신 26:16-19) 하나님의 우리를 향한 궁극적인 목표는 우리가 하나님의 거룩한 성민으로 또는 하나님 아버지의 자녀로 하나가 되게 하심입니다. 그렇게 되기 위하여 하나님께서 우리에게 ..

"사람에게 완악하고 패역한 아들이 있어 그 아비의 말이나 그 어미의 말을 순종치 아니하고 부모가 징책하여도 듣지 아니하거든 그 부모가 그를 잡아가지고 성문에 이르러 그 성읍 장로들에게 나아가서 그 성읍 장로들에게 말하기를 우리의 이 자식은 완악하고 패역하여 우리 말을 순종치 아니하고 방탕하며 술에 잠긴 자라 하거든 그 성읍의 모든 사람들이 그를 돌로 쳐 죽일찌니 이같이 네가 너의 중에 악을 제하라 그리하면 온 이스라엘이 듣고 두려워하리라"(21:18-21) 가정은 사회와 국가를 이루는 가장 기본단위입니다. 가정이 배제되고 '개인들의 모임으로 그 사회를 정의한다면' 그런 사회는 시간이 지나고 나면 어렵지 않게 소멸 되어버리게 됩니다. 한 남자와 한 여자가 만나 결혼함을써 가정이 이루어지고 그 가정에 새로운..

"네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅에서 무죄한 피를 흘림이 없게 하라 이같이 하면 그 피가 네게로 돌아가지 아니하리라"(19:10) 도피성은 하나님께서 생명을 얼마나 소중히 여기시는 줄 알 수 있는 중요한 징표입니다. 고의적인 살인은 반드시 죽음으로 응징하시나 과실에 의한 살인의 경우 비록 살인자이지만 살 수 있는 피난처를 마련하여 주셨습니다. 그로인하여 먼저 억울한 또 하나의 죽음을 막고 또한 보복이 또 다른 보복을 낳는 위험을 제거하십니다. 왜냐하면 인간의 분노는 멈추지 않는 폭주 기관차와 같기 때문이며 정상참작이나 공정한 판단 같은 것은 그 분노 앞에 설 자리가 없기 때문입니다. 이 도피성은 우리나라 삼한 시대 소도에서도 그 유사한 흔적을 찾아볼 수 있습니다. 율법의 도피성의 정신이 직..

"만일 선지자가 있어서 여호와의 이름으로 말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는 여호와의 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가 방자히 한 말이니 너는 그를 두려워 말찌니라"(18:22) 하나님이 보내신 선지자의 말을 듣지 않으면 하나님의 말씀을 듣지 않는 것이므로 닥쳐올 화를 피할 수 없습니다. 그러므로 선지자의 말은 무엇이든지 듣는 것이 좋습니다. 물론 그의 말이 옳다고 알고도 듣지 않고 고집을 부리는 경우도 있는데, 그런 경우는 자신의 사명을 위하여 능히 목숨을 버릴 각오를 한 바울의 예가 있는 정도입니다. 그런 특별한 예를 제외하고 모든 선지자들의 예언은 반드시 지켜야만 하나님의 진노를 벗어날 수 있습니다. 그런데 그 선지자가 가짜이면 어떻게 하지요? 그에 대한 답이 바로 "검증"입니다. 진짜와 ..