주방보조의 구석방

"그리하면 그의 마음이 그 형제 위에 교만하지 아니하고 이 명령에서 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하리니 이스라엘 중에서 그와 그의 자손의 왕위에 있는 날이 장구하리라"(17:20) 이스라엘의 왕은 하나님이십니다. 그러므로 인간 왕은 필요하지 않은 나라가 이스라엘이어야 합니다. 그러나 하나님은 언젠가 필연적으로 이스라엘이 인간 왕을 세워달라할 것을 아셨으며 그것은 어쩌면 인간 속의 악함을 아시는 하나님께서 허용하신 일일 것입니다. 눈에 보이는 왕을 의지하고자 하는 인간의 연약함에 대한 허용으로 말입니다. 그리고 결국은 참되신 왕으로 우리 주 예수 그리스도께서 이 세상에 오실 때까지 그 인간왕들이 실패할 것을 아시면서도 그 왕들이 해야할 일과 해서는 안 될 일을 가르치십니다. 1.형제증에서 하나님이 택하..

"각 사람이 네 하나님 여호와의 주신 복을 따라 그 힘대로 물건을 드릴찌니라"(16:17) 하나님께 드릴 때 인색하면 안 됩니다. 하나님을 믿는 사람은 모든 것이 하나님께로부터 온 것인즐 아는 사람이며 마침내 모든 것이 하나님께로 돌아갈 것을 아는 사람입니다. 그러므로 사실 하나님께 인색한 사람은 그 믿음이 온전하지 않은 상태이거나 잘못된 믿음을 가졌거나 둘 중 하나일 수밖에 없습니다. 초심자가 아니라 제법 하나님을 오랫동안 믿어왔다고 자부하는 사람인데 하나님께 인색하다면 그는 거짓믿음을 가진 사람이라 보아도 무방할 것입니다. 행함이 그의 믿음을 증거하는 것이기 때문입니다. 그러나 동시에 그 반대로 자기의 분수를 넘어서 지나치게 드리는 것도 옳지 않습니다. 분수를 넘게 되면 자기 과시의 교만이 싹트기 쉽..

"너는 너의 하나님 여호와의 성민이라 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 택하여 자기의 기업의 백성을 삼으셨느니라"(14:2) 죽은 자를 위한 풍속이나 먹을 것과 먹지 말아야 할 것의 구별이나 모두 타민족과의 구별됨을 분명히 해야 한다는 법입니다. 자기 정체성이 불확실한 집단은 존속되기 어렵습니다. 그것은 그 집단의 크기와 상관없습니다. 최소단위인 부부에서부터 최대 단위인 국가에 이르기까지 동일하게 나타납니다. 저가정체성이 없는 부부는 순결을 잃기 쉽고, 국가는 사대주의에 경도되어 망해버릴 것이기 때문입니다. 영적 세계도 그렇습니다. 선을 넘는 것, 즉 금기를 범하므로 경계를 넘어가는 것은 원수 마귀에게 침노할 기회를 주는 것과 같은 것입니다. 실상 모든 죄란 바로 하나님의 정하신 경계를 넘어서는 것이며 ..

"네 하나님 여호와께서 네가 들어가서 쫓아 낼 그 민족들을 네 앞에서 멸절하시고 너로 그 땅을 얻어 거기 거하게 하실 때에 너는 스스로 삼가서 네 앞에서 멸망한 그들의 자취를 밟아 올무에 들지 말라 또 그들의 신을 탐구하여 이르기를 이 민족들은 그 신들을 어떻게 위하였는고 나도 그와 같이 하겠다 하지 말라 네 하나님 여호와께는 네가 그와 같이 행하지 못할 것이라 그들은 여호와의 꺼리시며 가증히 여기시는 일을 그 신들에게 행하여 심지어 그 자녀를 불살라 그 신들에게 드렸느니라"(12:29-31) 성공하려면 앞서 실패한 사람들의 잘못을 따라 하지 아니하여야 합니다. 이스라엘도 가나안에 들어갈 때 모세로부터 하나님의 그와 같은 가르침을 받습니다. 이스라엘이 가장 먼저 하고 끝까지 변치 않아야 할 가나안에서의 ..

"내가 오늘날 복과 저주를 너희 앞에 두나니 너희가 만일 내가 오늘날 너희에게 명하는 너희 하나님 여호와의 명령을 들으면 복이 될 것이요 너희가 만일 내가 오늘날 너희에게 명하는 도에서 돌이켜 떠나 너희 하나님 여호와의 명령을 듣지 아니하고 본래 알지 못하던 다른 신들을 좇으면 저주를 받으리라"(11:26-28) 복과 저주는 결과적으로는 하나님이 주시는 것입니다. 그러나 그 선택은 오로지 우리 자신의 몫입니다. 하나님은 우리 앞에 미리 복과 저주에 이르는 길과 그 내용과 결과를 알려주셨습니다. 우리는 그 둘 중 하나를 우리 스스로 선택해야 합니다. 선택의 갈등은 이렇습니다. 인간은 누구나 복을 선택하고 싶지만 무엇이 복인지 아는 일은 그리 쉬운 일이 아닙니다. 이 세상 악을 사랑하는 사람은 이 세상의 모..

"이스라엘아 네 하나님 여호와께서 네게 요구하시는 것이 무엇이냐 곧 네 하나님 여호와를 경외하여 그 모든 도를 행하고 그를 사랑하며 마음을 다하고 성품을 다하여 네 하나님 여호와를 섬기고내가 오늘날 네 행복을 위하여 네게 명하는 여호와의 명령과 규례를 지킬 것이 아니냐"(10:16) 하나님은 사랑이십니다. 이것은 하나님의 근본적인 속성이며 모든 하시는 일의 동기가 됩니다. 인간은 죄인입니다. 죄를 사랑하고 죄를 너무나 쉽게 선택하며 죄를 쫓아 나아갑니다. 하나님은 이 죄인들의 운명을 압니다. 죄와 함께 영원한 저주 아래에 놓여 있음을 아십니다. 사랑이 작동합니다. 인간을 죄로부터 자유케 하시기 위하여 최선을 다 하십니다. 그 과정은 이렇습니다. 하나님의 형상대로 지으셨을 때 이미 자유의지와 선한 양심을 ..

"내가 너희를 알던 날부터 오므로(옴으로) 너희가 항상 여호와를 거역하였느니라"(9:24) 우리들이 크게 착각 하는 것 중 하나가 우리의 삶에 화가 내리면 우리의 잘못때문이라고 생각하는 것입니다. 이것은 우리의 죄악으로 쉽게 기우는 경향성과 이어지는 죄책감으로 인해 상당히 큰 무게로 마음을 압박하는 일입니다. 하나님의 우리 죄에 대한 진노와 심판이라는 주제와도 맞물려 신앙이 좀 좋다는 분들 중에도 체념이라는 자기 합리화로 이런 일을 마무리 하는 경우가 많습니다. 그러나 그것은 사실과 다릅니다. 우리가 잘못하여 화가 임하는 경우도 없지 않지만, 대부분의 경우는 이 세상이 부조리하게 되어 있음으로 전혀 공정과는 상관 없이 겪어내는 고난들입니다. 그렇지 않다면 악인은 형통하고 의인은 고난을 당하는 실제적 현상..

"네 하나님 여호와께서 이 사십년 동안에 너로 광야의 길을 걷게 하신 것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 아니 지키는지 알려하심이라 너를 낮추시며 너로 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 열조도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 너로 알게하려 하심이니라"(8:2-3) 우리 생각과 하나님의 생각은 달라도 너무 다릅니다. "이는 내 생각이 너희의 생각과 다르며 내 길은 너희의 길과 다름이니라 여호와의 말씀이니라 이는 하늘이 땅보다 높음 같이 내 길은 너희의 길보다 높으며 내 생각은 너희의 생각보다 높음이니라"(사55:8-9) 이스라엘을 광야로 몰아가시고 거기서 40년을 ..