상쾌하므로...^^(산들) 09/25 상쾌하므로...^^ 33 닉네임이 산들바람...되겠습니다. 배움의 장을 만들어 주셔서 고맙군요. 예의와 근거가 살아 숨쉬는 칼럼이 되길 기원합니다. 근데, 깜찍한 반기독교..에서 깜찍...이 의미하는 바를 유추해보자니 절로 웃음이 나오는군요. 통상 끔찍..이라 할텐데 말입니다. 감초역할 수준이라해.. 예수와 우리/성경에 대하여외전 2004.01.20
홍님의 질문에 대한 답변(필) 09/25 홍님의 질문에 대한 ... 답변^^ 26 먼저 당부드리고 싶은 것이 있습니다. 완벽할 수는 없겠지만 되도록이면 정확한 근거를 들어 주장하고 질문해 주시기를 부탁드립니다. 로마시대에는 14년마다 호적을 한 것으로 추정할만한 근거가 명백하게 있습니다. 기원전 8년에 호적하였으니...기원후 6년이 호.. 예수와 우리/성경에 대하여외전 2004.01.20
날은 서되 올바름이 옷입혀진 칼로(글나그네) 09/25 날은 서되 올바름이 옷입혀진 칼로..., 21 '요리왕'의 이름을 보면서, 반가움으로 이름 바꾸어서 가입합니다. 예전처럼, 촌철살인의 유익함과 감동을 기대해 봅니다. 은혜로운 하나님의 손길이 함께 하시길..., 예수와 우리/성경에 대하여외전 2004.01.20
음?(유샛) 09/25 음? 24 100일휴가를 다녀오니 님의 칼럼이 개설되어 있는 걸 보게 되는군요! 이런 우연이... 군복무중이라 자주 들르지 못하겠지만, 좋은 글들을 또 접하게 되길 바랍니다~~ 건필하세요. 예수와 우리/성경에 대하여외전 2004.01.20
첫글부터(hong) 09/25 첫글부터.. 45 자기 모순에 빠지셨군요. 랍비 요세푸스는 서기 37년생으로 유대 고대사가 아니라 유대 전쟁기를 썼습니다. 인용한 문헌이름부터 이상하군요. 서기 37년에 태어나서 살아간 사람이 불과 30여년 전에 일어났던 일을 유대 고대사라고 명명한 책에 써넣을 수 있었을까.. 그건 우리 나라 사.. 예수와 우리/성경에 대하여외전 2004.01.20
운영원칙 및 당부 09/25 운영원칙 및 당부 51 1.예의를 지키도록 노력합시다. 2.무삭제, 무편집을 원칙으로 합니다. 3.상호 배우려는 자세를 가집시다. 4.편가르기보다 자기주장에 충실합시다. 5.업데이트는 3일에 한번정도를 원칙으로 하여 시작하겠습니다. 6.어린아이들은 출입을 삼가해 주십시오. 예수와 우리/성경에 대하여외전 2004.01.20
[항의] 칼럼이전유감!!! 7 블로그는 블로그대로 시작하십시오. 칼럼은 칼럼대로 소박한 환경에서 칼럼을 쓰는 데만 집중하고 그 칼럼을 읽는 독자와의 만남에 충실하게 버려두십시오, 왜 칼럼에 적합한 환경을 말살하고 수많은 칼럼지기들을 다음의 블로거로 만들어 이용해 먹으려 하는것입니까? ... 선택의 여지가 없는...강제.. 예수와 우리/성경에 대하여외전 2004.01.19
[항의] 칼럼이전유감!!!6... 아무리 생각해도 이곳의 화려한 기능들은 칼럼을 위한 것들이 아닙니다. ... 왼쪽에 붙어 있는 쓸데없는 추천칼럼이란 란도 그렇고 누가 방문했는지 방문객을표시하는것도 우습고 말입니다. ... 칼럼에 있는 수만명의 칼럼지기들을 이용하고 있다는 생각이 듭니다. ... 칼럼을 써보고 싫음말고... 너네.. 예수와 우리/성경에 대하여외전 2004.01.19
[항의]칼럼이전유감 !!!5 이전 칼럼에서 칼럼쓰기의 예약등록과 새칼럼의 임시보관함은 그 효용성에서 임시보관함이 좀 나은 것같아 보이지만 그러나 임시보관함의 역할을 감당할 인터넷 공간이 부지기수로 깔려있고 개별컴의 하드도 그역할을 얼마든지 할 수 있다는 점에서 따지면 2:1정도로 에약등록이 낫다는 생각입니다... 예수와 우리/성경에 대하여외전 2004.01.19